در مورد حضرت زهرا سلام الله علیها در روایات شیعه و سنی جایگاهی هست که این بانو را از یک شخصیت تاریخی خارج میکنند و به صورت یک اعتقاد و عقیده ی مهم در اسلام تلقّی میشوند ,این مطلب در روایات بسیاری از فریقین نقل شده است,در اینجا بحث از روایت مشهوری میکنیم که - حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:انما فاطِمةُ بَضْعة منِّی -در مورد مقام بضعة الرسول و جایگاه اعتقادی آن مواردی را بیان میکنیم.
مقدمه:اینکه اهل بیت علیهم السلام در باره ی حضرت زهرا سلام الله علیها و در دفاع از منزلت و مقام علمی و دینی آن بانو , همت والایی داشته اند؛به طوری که اگر احساس میشد نسبت به حضرت زهرا سلام الله علیها کم گویی شده است یا فرومایگانی نسبت به آن بانو بیانی کرده اند که مقام ایشان را کم تلقّی کرده اند ,اهل بیت از این بحث نمی گذشتند و از مقام و شأن صدیقه ی طاهره سلام الله علیها دفاع میکردند.
دو نمونه عرض میکنم که اولی از امام سجاد علیه السلام است,این داستان تاریخی در سیرالأعلم النبلاء ,ذهبی , ج 1 , ص 375 نقل شده است:
عروة بن زبیر فرزند زبیر معروف از عایشه نقل میکند داستان زینب دختر(دختر خوانده یا ربیبه) پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را ؛-داستان معروفی است که هنگامی که زینب به سوی پیامبر مهاجرت میکرد هبّار بن اسود شتر آن بانو را پِی کرد و با نیزه چند بار به ان شتر زد و شتر رم کرد و باعث شد زینب که باردار بود سقط حمل کند و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بسیار ناراحت و نگران شدند-به اینجا میرسد که :فکان رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم)یقول هی افضل بناتی اُصیبت فیَ ,- پیامبر: زینب افضل دختران من است که در راه من به او مصیبت و اندوه وارد شده است- در ادامه ذهبی نقل میکند : قَالَ: فَبَلَغَ ذَلِكَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ (علیهما السلام)، فَانْطَلَقَ إِلَى عُرْوَةَ فَقَالَ: مَا حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ تَتَنَقَّصُ بِهِ فَاطِمَةَ؟ فَقَالَ عُرْوَةَ: وَاللَّهِ مَا أَحَبُّ أَنَّ لِي مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَأَنِّي أَتَنَقَّصُ فَاطِمَةَ حَقًّا هُوَ لَهَا، وَأَمَّا بَعْدُ فَلَكَ أَنْ لَا أُحَدِّثَهُ أَبَدًا.
این جریان به امام سجاد علیه السلام رسید ایشان منتظر عروة نشدند و خودشان به سمت او رفتند,و فرمودند این حدیث چه بود که به من رسید و تو او را نقل کردی ,که در حقیقت این حدیث کاهش و کم کردن جایگاه و منزلت حضرت زهرا سلام الله علیها میباشد.از این بیان به این مطلب برسید که آنکس که عروة از او نقل میکند هم قصد و غرض داشته که زینب را به عنوان افضل دختران پیامبر اکرم بشناساند و مقام حضرت زهرا سلام الله علیه را پایین بیاورد.
بعد عروة گفت:والله ما أحب أن لي ما بين المشرق والمغرب وأني أتنقص فاطمة(سلام الله علیها) حقا هو لها، وأما بعد فلك أن لا أحدثه أبدا.
بخدا قسم که دوست ندارم برای من باشد بین مشرق و مغرب  هرآنچه هست و من مقام حضرت زهرا سلام الله علیها را پایین بیاورم و حقی که برای ایشان است ,و از این به بعد دیگر این حدیث را بیان نمیکنم.
نمونه ی دوم داستان عبدالله بن جعفر است:عبدالله بن جعفر(ره) داماد حضرت زهرا سلام الله علیها و  همسر حضرت زینب سلام الله علیها میباشد ,سلیم بن قیس این داستان و روایت را در کتاب خودش بیان کرده است که عبدالله بن جعفر(ره) در حضور امام حسن و امام حسین علیهما السلام بود؛
و عبدالله بن عباس و فضل بن عباس نیز بودند و همه به دیدار معاویه رفتند (محتمل اینکه این دیدار در مدینه بوده یا شام)در این دیدار عبدالله بن جعفر(ره) احترام زیاد و ویژه ای نسبت به امام حسن و امام حسین علیهما السلام داشت ,معاویه از این برخورد ناراحت میشود(حسادت)خطاب میکند به عبدالله بن جعفر(ره) که تو کسی نیستی که اینگونه به حسن و حسین(علیهما السلام) احترام کنی,تو برتر از آن دو هستی و پدرت هم برتر از پدر آنهاست ,و اگر مادرشان فاطمه(سلام الله علیها)نبود ,میگفتم که مادرت اسماء برتر بود نسبت به مادر آنها.
اما عبدالله بن جعفر(ره)چنان عصبانی میشود و تعبیر میکند که نمیتوانستم عصبانیتم را کنترل کنم و به معاویه گفتم:تو معرفتی(شناخت) نداری نسبت به این دو بزرگوار و پدر و مادر ایشان و بعد شروع میکند به بیان فضائلی راجع به امیرالمؤنین علی علیه السلام میگوید که معاویه تعجب میکند و خطاب به اهل مجلس میکند و میگوید این مطالبی که عبدالله (ره) نسبت به امیرالمؤمنین علی علیه السلام میگوید راست است؟امام حسن و امام حسین علیهما السلام میگویند بله اینها روایاتی است که از جد ما رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ما رسیده است.
معاویه با حالت تمسخر میگوید عبدالله(ره)چه میگویی در مورد مادر این دو...که عبدالله(ره)شروع میکند به بیان روایتی که از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم شنیده است در شأن و مقام حضرت زهرا سلام الله علیها.