در خطبه،(530) مظهر به صیغه اسم فاعل اعراب شده بود و مظهر اسم محل نیز می تواند بود و برهر تقدیر مفاد کلام قائد الانام (علیه السلام) این است که، ظهور کیفیات اشیاء از من است که از کیفیات مندرجه در تعین حقیقت نشأة وجود من اشیاء متکیف می شوند چه وجود هر چیز تابع غایت است پس ظهور کیفیات اشیاء عین ظهور کیفیت من است والله اعلم.
530) د: در خطبه به صیغه.