می فرماید: منم آنکه چون بوجود خودم پردازم و حقیقت خود را کتاب مطلق جامع جمیع کتب وجودی نشئات و کتب علمی ادوار و اکرار و کتب کلامی شهادی و کتب معنوی غیبی عوالم الهی بینم،(194) از صور آن حقایق مراتب کلیه وجود و از آیات آن اسرار ظهور و بطون علم و قدرت و از کلمات(195) آن تجلیات شئون کلیه الهیه و غایات آن مطالعه نمایم، پس علم قرون و ادوار ماضیه نزد من باشد که مصداق کریمه: علمها عند ربی فی کتاب لا یضل ربی ولا ینسی(196) منم و علم نشئات مستقبله را حاوی باشم که کواکب اسماء الهی در فلک حقیقت من سیر و دور و قرانات سباعی و غیره و اتصالات و انظار دارند و حال من در تحقق در جمیع(197) شهود است، و الله اعلم.
194) رض: منم.
195) رض: کمال کلمات.
196) طه / 52.
197) رض: در تحقق در شهود جمیع است
