متن حدیث :
نوم علی یقین خیر من صلوة فی شک. (1)
ترجمه :
خواب شخصی که بر یقین باشد بهتر است از نماز گزاردن در حال شک.
این کلمه را وقتی فرمود که شنید یکی از خارجیان نماز شب می گزاشت و قرائت قرآن می کرد گویند که به آواز حزین آن خارجی این آیه را می خواند و می گریست امن هو قانت انآء الیل الایة(2) کمیل بن زیاد (رحمه الله) در خدمت آن حضرت ایستاده از خواندن قرآن او آهی کشید حضرت سبب آه از او پرسید عرض کرد از صوت حزین این قاری و کاش من مویی بودم در بدن او تا همیشه این کلام حزین را از او می شنیدم فرمود آه مکش و این آرزو مبر پس از چندی که واقعه نهروان روی داد آن مرد خارجی به جنگ آن حضرت شد و کشته شد آن وقت آن جناب کمیل را طلبید و فرمود این مقتول همان قاریست که آروز می کردی هنوز آن آروز داری عرض کرد: استغفر الله من کل خطأء یجری علی اللسان.(3)
و من کلامه (علیه السلام): کم من صآئم لیس له من صیامه الا الجوع و العطش و کم من قائم لیس له من قیامه الا السهر و العنآء یا حبذا نوم الأکیاس و افطارهم.(4)
یعنی چه بسیار روزه داری که نیست از برای او بهره ای از روزه اش جز گرسنگی و تشنگی و چه بسیار شب زنده داری که نیست از برای او از برخاستن در شب جز بیداری و رنج ای خوشا خواب زیرکان در امر آخرت و افطار ایشان.
**************************************
1) نهج البلاغه ص 1130 حکمت 93.
2) سوره 39 آیه 9.
3) سفینة البحار ماده کمل.
4) نهج البلاغه ص 1154 حکمت 137 و در این چاپ به جای العطش الظماء دارد.
کلمه نود و هفتم
- بازدید: 870