آنچه تا اينجا بيان شد شمه اى از شؤون ومقامات حجتهاى الهى يعنى ائمه معصومين: بطور فشرده واشاره مى باشد.
واما مراد از کلمه (حجت) در اين دعا شخص اقدس قطب زمان وولى دوران حضرت امام دوازدهم حجه ابن الحسن العسکرى ـ أرواح العالمين له الفداء ـ مى باشد زيرا دعا مربوط به زمان غيبت است وچنانکه مکرر تذکر داده شد، دعاء کننده مؤمن وعارف به خدا ورسول خدا وحجتهاى خدا مى باشد ودر اين دعاى يا مسئلت معرفت کامل تر ومددهاى عرفانى وغيبى بيشتر مى نمايد ويا از خداوند متعال ثبات وبقاى بر ولايت حضرت مهدى (عليه السلام) را طلب مى کند. زيرا بيم تزلزل فکرى وخطر انحرافات عقيدتى در اين عصر بسيار است وبر حسب بعضى روايات جز کسانى که خدا دل آنها را به ايمان امتحان وآزمايش کرده باشد بر عقيده به امامت آن حضرت ثابت نمى مانند.
وآخرين نکته اى که در شرح دعاى شريف به عرض مى رسد، ارتباط ضلالت از دين نا نشناختن حجت وامام است که با مطالبى که در ضمن ضرح جمله هاى ديگر بيان شد کاملاً معلوم مى شود که يکى از فوائد بزرگ نصب حجت وامام، منحرف نشدن مؤمنان از راه راست است که با وجود چنين مرجعى الهى وعلامت يقينى، هر کس او را مقتدا قرار دهد واز تخلف نکند وپيشى نگيرد واز ارشادات وهدايتهاى او تخطى ننمايد، از دينش گمراه نخواهد شد واگر در ايمان به امامت ومعرفت حجّت لغزشى پيدا کند وثابت نماند از دين گمراه مى شود.
اين خصيصه ايمن از ضلالت به وسيله تمسّک به امام (عليه السلام) خصيصه اى است که در حديث (ثقلين) ودر احاديث ديگر بسيار به آن تصريح شده است وهر يک از ائمه معصومين: در عصر خود به آن بر ساير امت امتياز دارند وگذشت زمان وزندگى وسيره امامان وعلوم ومعارفى که از آنها صادر شده واصحاب وعلمائى که در مکتب ومدرسه اهل بيت: تربيت شدند نيز ثابت نمود که، اين بزرگواران به علوم وفضايل اخلاقى وعملى که دارند، داراى اين امتيازند واهليّت عنايات خاص ودرجات متعالى را که به آنها عطا شده است دارند.
واز جمله صدها حديث وروايت که در اين موضوع صراحت دارند مى توانيد شمه اى را در نهج البلاغه مطالعه فرمائيد، مانند اينکه در خطبه2 مى فرمايد:
(هم أساس الدين وعماد اليقين اليهم يفيء الغالى وبهم يلحق التالى: اهل بيت پيغمبر (صلى الله عليه وآله وسلم) که اساس دين وستون يقين هستند به سوى ايشان بازگردانده مى شود غالى (مفرط واز حد برون شده) وبه ايشان ملحق وپيوست مى شود تالى).
ودر خطبه ديگر مى فرمايد:
(ألا انّ مثل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) کمثل نجوم السماء اذا خوى نجم طلع نجم(10) آگاه باشيد که مثل آل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) مثل ستارگان آسمان است که هرگاه ستاره اى غروب نمايد ستاره ديگرى طلوع مى کند).
ودر خطبه ديگر مى فرمايد:
(نحن شجرة النبوة ومحط الرسالة ومختلف الملائکة ومعادن العلم وينابيع الحکم ناصرنا ومحبنا ينتظر الرحمة وعدونا ومبغضنا ينتظر السطوة(11) ما درخت نبوت وفرودگاه رسالت ومحل آمد وشد فرشتگان ومعدن هاى علم وچشمه هاى حکمتيم، يارى کننده ودوست ما منتظر رحمت ودشمن ما منتظر سخط است).
ودر خطبه ديگر مى فرمايد:
(به خدا سوگند به تحقيق تعليم شدم تبليغ رسالات واتمام وعده ها وتمام را ونزد ما اهل بيت است درهاى حکم وروشنى امر (يعنى اينها شؤونى است که اهل بيت به آنها اختصاص دارند)).
اينها بعضى از شؤونى است که به ائمه طاهرين: اختصاص دارد، ساير شؤون ومقامات ودرجات آنها با بررسى کتابهاى اهل سنت ومؤلفات علماى شيعه مانند: مناقب ابن شهر آشوب وکشف الغمه وبحار الانوار ومطالعه تواريخ زندگى آن بزرگواران وعلوم ومعارفى که از ايشان در تفسير والهيات وفقه واخلاق صادر شده است معلوم وشناخت مى شود. والله ولى التوفيق.

 - پاورقی -

(10) نهج البلاغه، خطبه100.
(11) نهج البلاغه، صبحى صالح، خطبه109.

نوشتن دیدگاه