227 « وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ »
ترجمه :
227 . پس اگر بر طلاق عازم شوند ، محققاً خداوند شنوا و داناست .
تفسير :
« وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ » ، اين يكى ديگر از دو شقّ تخيير است كه عزم بر طلاق باشد و چنانچه گذشت بايد طلاق حضور غير مواقعه و ظهور عدلين[1] و ساير شرايط آن باشد ، و اگر اظهار « عزم بر طلاق » نمود ، پس بايد بداند كه خداوند « سميع » است و كلام او را مى شنود و « عليم » است ، از ما فى الضمير او خبر دارد .
از ذكر « غَفُورٌ رَحِيمُ » در آيه قبل و « سَمِيعٌ عَلِيمٌ » در اين آيه استفاده مى شود كه رجوع ، محبوب حق تعالى و مستحب است و حتى از عقوبت خلف قسم عفو مى نمايد ؛ ولى طلاق مذموم و مكروه است.
تنبيه :
هر گاه زوج از رجوع يا طلاق امتناع كند ، حاكم او را حبس مى نمايد و در خوراك بر او سخت مى گيرد و به مقدار ضرورت به او مى دهد تا يكى از اين دو امر را اختيار كند ، و حاكم نمى تواند طلاق اجبارى دهد بنابر مذهب شيعه ، به خلاف عامّه كه طلاقِ حاكم را روا مى دانند .
------------------------------------------------------------------
[1] . در عبارت سابق مراعات اصطلاح شده است .
آیه ٢٢٧ : « وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ »
- بازدید: 1748